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蒙卦智慧

蒙卦——小孩如何教育,大人如何求知

2013-06-21 | 来源:国学堂 | 所属栏目:蒙卦智慧 | 点击:

蒙卦——小孩如何教育,大人如何求知

《易经•蒙》曰坎(水)下艮(山)上。”意思是山下有泉水。

一个人想要喝到泉水,必然要有人来引导,才能看到泉水,喝到泉水。这就像一个闯江湖的小菜鸟,到了社会大染缸里,想要行侠仗义、迚功立业,闯出自己的名声,先要明白行侠仗义闯出名声的条件。

当然,最表层的就是江湖的游戏规则,深层的躭是游戏规则之外的潜规则,

想要明白这些,亲自实践自然坎坷异常,此时就需要一个老师来引导,否则还没喝到泉水,就死在了找泉水的路上。

所以,蒙卦本身就是解决教育和求知的问题,让我们可以用最快最好的方法,找到我们心中的泉水。

不过,生活中,总是有些人去找泉水却死在泉水路上,他们以为“无知者无畏”,认为初生牛犊不怕虎,但事实往往相反。

一个对老虎毫无所知的牛犊,最后的命运就是被吃,当然,例外是这只牛犊遇到了一个更加无知的老虎。

大多犯法的人往往不知道什么是法,所以才有了众多的靑少年犯罪者,无知无畏地去做亨。没有了畏惧之心,做事就肆意妄为,结果一辈子就毁掉了。

所以,一个人如果想要建功立业,就不能无知,而是要学习,否则,一辈子当莽汉,这辈子也没什么成就。

那么,一个人怎么才能避免无知呢?

易经给了我们下面几个答案:

专心学习,拒绝急功近利

《易经•蒙》曰:“初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。”

意思是,进行启蒙教育,树立典型,以防止罪恶发生。如果不专心学习,而是急功胃进,将来必然会后悔。

每个环境都有每个环境的规则。你想要在这个环境中生存下去,就要看看前人有什么经验,这就是“典型”:哪些是成功的典型,怎么成功的;哪些是失败的典型,怎么失败的。当你了解了別人的成功与失败,自己走起来就有了谱,避免了犯错。

但是,这个时候,如果不专心学习,没有学会走,就去跑,摔跤是不可避免的。

勤奋而不能懶惰

《易经•蒙》曰:“匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。”

意思是,当一个小孩子无知时,就要去找老师来为自己解惑,而不是等着老师上门来解惑。而且在学习过程中,需要积极而认真。如果老师多次点化学生,他仍旧顽固无知,不知进取,那么老师也就不会继续点化。当然,这个小孩也就停滞不前了。

人的天性好逸恶劳。懒惰造成了“启蒙”失败。小孩子慷惰,最多少认识几个字,但是长大了仍旧懶惰,自然不会成事。

粗疏懒散的人,大多都有下面两个特点:

第一,被动、拖沓。

一个能坐.若不站着、能躺右不坐着的人,做什么事情都会慢半拍3即使他前面有成功的机会,那么他也会慢一步,直至机会被别人抢走,最后他抱怨別人抢了他的东西,害得自己白忙活,而不是反省自己速度慢,自然会被别人抢走机会。

一步错步步错,一个平时慢悠悠的人,工作生活也是拖沓的。所有的人丁作完毕后等他完成,不出现问题尚可,仿是--旦出现问题,即使不是他拖沓的问题造成了闭队的失误,他也会沦为众矢之的。因为他是团队拖后腿的那个。

第二,没有主见。

一个懒散的人不是本身没有主见,而是因为他浪费了太多的时间。万事预则立,不预则废。一个连完成团队任务都要托后腿的人,怎么可能面对问题时,能够果断作出正确的决断?遇到问题,自然就会惊慌失措,请教他人。时间一长,也就产生依赖心现,没有了主见。

这样的人,活了一辈子都不会灵光,都处于“懵懵懂懂”之中,怎么可能成功?

不要等到问题出现再去解决

《易经•蒙》曰:“上九:击蒙,不利为寇.利御寇。”

意思是,启蒙要针对缺点进行,防患于未然,不要等到问题彻底暴露再去修正。

良医治未病,启蒙要趁早。不管你是自己准备启蒙,还是去教育别人,早一步就占尽先机,晚一步就后悔莫及。

一般来说,一个人处于启蒙状态,表示他处于弱势之中,就像无知懵慷的小孩子。这时一个小孩做了大错事,一辈子恐怕都会毁掉。

相似的是,你到了一个新环境,比如企业。你不悝得这个企业的规则和潜规则,做了错事,以后你在这个公司必然是步肢维艰。

所以,启蒙要趁早,越早求知,成功就越早,危险就越少。

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